
Autor
Gral. Ivan Paulos
La ubicacion geografica de Grecia y la calidad humana de sus hombres,hicieron de ella siglos antes de Cristo,un crisol de civilizaciones.Sus sabios pensadores,jerarquizaron progresivamente al ser humano por ser tal,logrando una gran trasformacion social y el convencimiento de que los pueblos pueden gobernarse por si mismo,fundamento de la democracia y doctrina politica del mundo civilizado.
Los abusos que desde el Siglo Vlll AC realizaba la nobleza sobre el campesinado,asi como el manejo arbitrario de la justicia,motivaron la intervencion del legislador ateniense Dracon,quien modifico normas del derecho publico,en un celebre codigo (621 AC ) que pese a ser riguroso,atenuo muchos excesos.
Siguieron a este otros reformadores como Solon,poeta y estadista,que en el 594 AC establecio que la responsabilidad del gobierno de la ciudad,no recidia en los Dioses sino en los ciudadanos.
Posteriormente,Pisistrato (561 AC) excluyo a la nobleza como casta gobernante, perdiendose asi el culto al linaje y Clistenes,(508-507 AC) las profundizo obligando a la nobleza procurar el apòyo del pueblo.
La cultura de la epoca,estaba basada en la legendaria poesia epica de Homero (¿850 AC?) y posteriormente de Hesiodo en los ditirambos en homenaje al Dios Dioniso asi como en las legendarias fabulas de Esopo (Siglos Vll y Vl AC ), lo que no se correspondia con las necesidades de los nuevos tiempos, que posibilitaban el ingreso a cargos publicos y de gravitacion social,a estratos de la poblacion hasta entonces vedados.
Para delimitar claramente el alcance de las reformas,fue necesario un vocabulario juridico preciso y de interes generalizado,que iba mas alla de la nobleza,para alcanzar a casi todos,en el conocimiento de los nuevos derechos y obligaciones.
La valorizacion del ser humano,fue imponiendo un concepto que los griegos llamaron Paideia, que englobaba un conjunto de significados, afines a la actual idea de la educacion y que ademas incluia el postulado,que el conocimiento podia ser adquirido (Didache).
A la luz de estas necesidades surgen Escuelas,que en sus programas incluyen,la lectura,la escritura,la musica,la danza y la oratoria,esta fundamental en la actividad politica del Demagogo (conductor del pueblo,seductor del pueblo ) en procura de obtener ese apoyo.
El Siglo V AC en Atenas es el siglo de Pericles .Este gran estadista jefe del Partido Democratico,profundizo y consolido las anteriores reformas,posibilitando el acceso de todos los ciudadanos a las altas magistraturas.
Contemporaneo a los filosofos tradicionales como Socrates y Platon,que procuraban el conocimiento de las grandes verdades universales que el hombre siempre procuro alcanzar se desarrolla un movimiento de filosofos Retoricos llamados Sofistas,como lo fuera Isocrates (436-338 AC ).que enfatizaban en la retorica y el buen gusto en la oratoria,procurando la formacion de politicos demagogos mediante un intelectualismo elocuente,pero sin la profundidad ni la amplitud del pensamiento filosofico tradicional.
La elocuencia,fue y es el medio,por el cual el politico llegaba y llega a la ciudadania que lo sustenta,y sigue siendo el testimonio mas admirable, de la superioridad de un hombre sobre la multitud.
La elocuencia,de entonces igual que ahora,tambien se aplico para otros fines y asi aparecieron los Sicofantes,que eran difamadores a sueldo,los Sinigoros,que preparaban los discursos que otros exponian en la Asamblea y los Logografos que preparaban los argumentos de los pleitantes ante los Tribunales.
De la antiguedad griega,tambien tomaron nombre las distintas formas de gobierno y su degeneracion.LLamaron Democracia a la soberania del pueblo y a su degeneracion Oclocracia,que segun el historiador Polibio,(Siglo ll AC ) es el fruto de la demagogia,que conducia a la tirania de las mayorias incultas.... algo parecido al actual Populismo.
Vemos pues, que la Politica,la Democracia y la Educacion, nacieron,evolucionaron y se estimularon reciprocamente en la antiguedad griega,Depuradas en el tiempo fueron la madre cultural de Europa y el fundamente del actual vivir de los Estados modernos.
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